Proč se z partnerských vztahů lidí stejného pohlaví stala výbušná součást tuzemské politiky? Dokumentární esej J. Růžičky
„Být buzna je politikum“, napsal historik Pavel Himl v létě 2013. Je to skutečně tak? Co se stalo, že se postupně z emancipace neheterosexuálních lidí stalo tak provokativní a výbušné společenské téma? Ukazují queer témata i životní osudy něco obecnějšího o postavení mužů a žen v naší kultuře? Smí vysokoškolský pedagog nosit v průvodech hrdosti transparent s výrazem „buzny“? A jaký trest si za to zasluhuje? A neměli by teplouši radši držet hubu a moc se neukazovat, když řešíme zástup mnohem důležitějších problémů? Existuje „homosexualismus“ a ohrožuje skutečně tradiční rodinu i základy evropské civilizace? A co na to Slušný Čech, Gandalf a trollové?