Naše tradice

Díly
Mapa navštívených míst

Lovecké hony

Pátek 25. 10. 2019 na ČT2

Nastavit připomenutí

Hledat všechna vysílání dílu / pořadu

Přehrát

00:00:32 O tom, za jakou se dnes vydáme tradicí

00:00:34 svědčí nejen lovecký zámek za mnou,

00:00:38 ale i můj - jak sami vidíte -

00:00:40 velmi slušivý hubertus lidově též huberťák.

00:00:42 Vžitý název pro tento kabát do nepohody

00:00:46 je spojen se jménem svatého Huberta,

00:00:50 tedy patrona všech lovců a myslivců.

00:00:53 A tak než se vydáme do světa honů a štvanic,

00:00:56 povězme si něco o muži, který dal mimo jiné

00:00:59 i název tomuto teplému svršku.

00:01:06 Hubert, jehož otec - vévoda z Akvitánie -

00:01:08 sloužil v 7. století na královském dvoře,

00:01:11 v mládí nijak nestrádal.

00:01:14 Miloval světské radovánky a lov patřil

00:01:16 k těm nejoblíbenějším kratochvílím.

00:01:19 Zlomem v životě mladého šlechtice

00:01:21 byla údajně smrt manželky při porodu jejich jediného dítěte.

00:01:26 Poté se začal stranit společnosti

00:01:28 a vyhledával spíše samotu a ticho lesů.

00:01:40 Legenda praví, že o Velkém pátku,

00:01:42 tedy v den, kdy se nesmí střílet zvěř,

00:01:45 potkal Hubert v lese nadpozemsky krásného jelena,

00:01:49 který měl mezi parožím zářící kříž.

00:01:54 Mohutné zvíře oslovilo šlechtice lidským hlasem.

00:01:57 "Huberte," pravil jelen,

00:02:00 "proč stále jen hledáš a lovíš zvěř?

00:02:03 Už je na čase, abys začal hledat mě,

00:02:07 který se pro tebe obětoval."

00:02:11 Hubert boží hlas vyslyšel

00:02:13 a nastoupil cestu křesťanského věrozvěsta.

00:02:16 Jelen ve svatohubertské legendě

00:02:18 symbolizuje světlo,

00:02:20 které mnohé pohany přivedlo ke křesťanské víře.

00:02:24 Proto jen málokdy vidíme vyobrazení svatého Huberta,

00:02:27 kde by nebyl jelen se zářícím křížkem mezi parožím.

00:02:31 A správný hon se neobejde bez vzdání pocty

00:02:35 tomuto patronu všech lovců a myslivců.

00:02:45 Lovecké hony měly, a mají u nás

00:02:47 v českých zemích bohatou tradici.

00:02:50 Z ní ostatně vzešla mnohá pravidla

00:02:52 a tradiční rituály

00:02:54 se předávaly z generace na generaci.

00:02:57 Myslím, že ale málokdo z nás laiků

00:03:00 si při pohledu na lovecké ceremoniály

00:03:03 uvědomí, že nejde o splňování jakýchsi

00:03:06 tradičních zastaralých směrnic,

00:03:09 ale o projev úcty k odkazu našich předků.

00:03:24 Ze všech dochovaných mysliveckých tradic

00:03:27 je doslova za rodinné stříbro považovaná myslivecká mluva.

00:03:30 Kdysi trochu tajemný způsob dorozumívání

00:03:33 mezi myslivci, kterému ostatní nerozuměli,

00:03:36 má dnes kolem dvou tisíc výrazů.

00:03:38 I my laici asi víme, co je to černá nebo vysoká zvěř,

00:03:43 a mnozí další tušíme, co je to šoulačka,

00:03:46 nebo co jsou světla, slechy či běhy.

00:03:51 Dnešní den budeme lovit holou zvěř srnčí,

00:03:57 holou zvěř jelena evropského, holou zvěř mufloní...

00:04:03 Když ale v minulosti lovci a jejich pomocníci

00:04:07 na sebe volali například Tajo!,

00:04:10 jen skutečný znalec ví,

00:04:12 že to bylo upozornění na blížícího se jelena.

00:04:16 Harro! byl zajíc a Wallo! černá zvěř.

00:04:19 I dnes se na každoročních honech dohlíží,

00:04:22 aby se myslivecká mluva dodržovala

00:04:24 a předávala se tak dalším generacím myslivců.

00:04:29 Myslivecká mluva

00:04:31 pronikla i do slovesné tvorby a lidových písní.

00:04:34 Možná právě díky písničce Do lesíčka na čekanou

00:04:37 víme všichni, co je čekaná

00:04:39 a také že jeleni troubí a to nikoli na trubky.

00:04:49 Bohatost našich lesů položila tradici

00:04:51 i mnoha pověstem, kde jsou hluboké porosty

00:04:54 úkrytem tajemných stvoření, zlých duchů a víl,

00:04:58 nebo dokonce samotného ďábla.

00:05:01 Myslivcům, nezřídka žijícím na samotách v lesích,

00:05:04 tak byly přisuzovány nadpřirozené vlastnosti

00:05:07 a není divu, že strážci lesů

00:05:10 se takovým zkazkám a tradovaným pověstem nebránili.

00:05:15 Významně se tím totiž snižovaly stavy pytláků.

00:05:36 Každý pořádný tradiční hon je spojen s rituálem troubení.

00:05:40 Lovecké rohy známe u nás již z Kosmovy kroniky.

00:05:44 A ty, které slýcháme převážně dnes,

00:05:47 se nazývají lesnice nebo borlice.

00:05:51 Zrodily se v podobě žesťových trubek

00:05:54 ve Francii v 16. století.

00:05:56 Každý účastník honů pak musí dobře znát

00:05:59 propracovaný systém

00:06:01 signálů, povelů, pozdravů a hlaholů.

00:06:04 Jinak by se mu mohlo stát,

00:06:06 že neví kdy zrychlit, kdy zpomalit,

00:06:08 zastavit se a nepoznal by ani kdy hon končí.

00:06:12 Takže do dnešního dne přeji všem lovu zdar.

00:06:16 ZDAR!

00:06:29 Troubí se také v průběhu honu a samozřejmě po jeho skončení.

00:07:02 Pojď zpátky. To dohledá pes!

00:07:06 Dříve byly dokonce hlaholy pro každý druh.

00:07:09 Jiné troubení ctilo uloveného jelena,

00:07:12 jiné daňka nebo muflona.

00:07:14 Dnes slyšíme nejčastěji univerzální hlahol

00:07:16 oznamující konec lovu, kterému se říká halali.

00:07:25 Symbolika spojení lovců s přírodou

00:07:28 a úcty k lovené zvěři

00:07:30 se uchovala i ve formě takzvaných úlomků.

00:07:34 Musí to být ulomená - nikoli uříznutá -

00:07:37 větvička z dřeviny poblíž místa,

00:07:39 kde zvíře vydechlo naposledy - myslivec by řekl zhaslo.

00:08:19 Při rituálu výřadu je pravidlem, že zvěř je vždy pokládána

00:08:22 na pravý bok a každý desátý kus se povytáhne,

00:08:26 aby se počet ulovených kusů snadno počítal.

00:08:32 Jeden úlomek větvičky se vsune zvířeti do svíráku

00:08:36 či klovce jako poslední hryz nebo poslední zob.

00:08:41 Druhý úlomek, lehce otřený o barvu

00:08:43 v místě vstřelu si lovec zasune za stuhu

00:08:47 na pravé straně svého klobouku.

00:08:49 Je to znamení šťastného výsledku lovu.

00:08:53 Blahopřeji vám k ulovení divočáka v honitbě Hradiště.

00:08:56 Lovcův dík.

00:08:59 Po slavnostním ukončením lovu

00:09:01 následuje finální fáze - Poslední leč.

00:09:04 Lovci zasednou ve společenské místnosti,

00:09:07 kde je čeká horký guláš a také chvíle,

00:09:10 kdy si mohou navzájem sdělit své dojmy.

00:09:13 Ke slovu přichází i známá myslivecká latina -

00:09:17 tedy vyprávění historek, kde nejde ani tak

00:09:19 o to držet se striktně pravdy,

00:09:22 jako spíše zaujmout

00:09:23 poutavým a řádně rozvětveným vyprávěním.

00:09:41 No a pokud chcete dodržet ještě další

00:09:43 loveckou tradici a na konci honu popřát

00:09:45 a připít přátelům, nebo třeba i kuchaři

00:09:48 za zdařilý zvěřinový guláš, pak musíte připíjet levou rukou.

00:09:54 Tento zvyk patrně pochází z doby,

00:09:57 kdy psovod u skoleného jelena připíjel levačkou,

00:09:59 protože v pravé měl vodítka s psí smečkou.

00:10:04 Jiná verze - velmi podobná - praví,

00:10:06 že když byly hony na koních pravačka držet uzdu

00:10:10 a levačka je navíc blíž u srdce.

00:10:13 A najdou se ještě další verze, tak lovu zdar.

00:10:19 Dovolte mi, abych uzavřel dnešní naháňku

00:10:21 a po slavnostním zatroubení vás pozval na poslední leč.

00:10:27 Děkuji a provolávám Vojenským lesům a myslivost zdar.

00:10:31 Zdar!

00:10:35 Na poslední leči se sejdou lovci i honci.

00:10:39 Po hrdých počtech ulovené zvěře spočítají myslivci i sami sebe.

00:10:44 A snad při písničce vzpomenou na prazáklad tradice lovů.

00:10:49 A sice že lov je činnost, kdy jeden živočich

00:10:52 pronásleduje jiného a usmrtí jej za účelem získání potravy.

00:10:58 ZPĚV

00:11:14 Bývaly ovšem doby, kdy organizovaný hon

00:11:16 byl záležitostí výsostně aristokratickou.

00:11:20 Pro tento druh lovecké kratochvíle

00:11:22 se postupně vžil název parforsní hon,

00:11:25 na něj potom navázaly méně okázalé Hubertovy jízdy.

00:11:30 A právě jedna taková zanedlouho vyrazí

00:11:33 odsud z nádvoří Národního hřebčína v Kladrubech.

00:11:37 My se k ní připojíme

00:11:38 a obě tyto tradice vám představíme.

00:12:16 Žáci třetích ročníků.

00:12:18 Dnešní Hubertově jízdě třikrát na...?

00:12:22 Zdar, na zdar, na zdar.

00:12:34 Připomínkou kdysi tak prestižních aristokratických parfurzních honů

00:12:38 jsou dnes Hubertovy jízdy.

00:12:42 K účasti na nich nemusíte mít odpovídající šlechtický titul

00:12:46 ani nemusíte vlastnit mnohahektarové pozemky,

00:12:48 dokonce ani nemusíte být plnoletí.

00:12:53 V každém, kdo jezdí přírodou na koni,

00:12:55 je kousek pradávného lovce.

00:12:58 Není divu, že vzpomínka na svatého Huberta nevymizela,

00:13:01 stejně jako na skupinovou honitbu na koních.

00:13:07 Dnes mají Hubertovy jízdy spíše charakter

00:13:10 tradičního ukončení sportovní sezóny jezdeckých klubů.

00:13:14 I tady se ale dodržuje celá řada rituálů,

00:13:17 spjatých s tradicí parforsních honů,

00:13:19 i když není cílem štvát jelena

00:13:22 nebo neztratit z očí psí smečku.

00:13:24 Jde o méně náročnou vyjížďku do terénu

00:13:27 a především pak o setkání všech přátel jezdectví a koní.

00:13:33 Lovenou zvěř v případě Hubertovek

00:13:35 představuje zkušený jezdec,

00:13:37 jemuž je na rukáv připnut liščí ohon.

00:13:53 Po zahájení jízdy zvukem famfár,

00:13:55 vyrazí lidská návnada jako první do terénu.

00:13:58 Kousek za ní pak vyrazí několik jezdců

00:14:01 imitujících psí smečku. Tedy nikoliv štěkáním.

00:14:05 Jejich funkce je čistě organizační.

00:14:09 Udržují strukturu a hierarchii imitovaného lovu.

00:14:14 Teprve za nimi následují máster s účastníky Hubertovy jízdy.

00:14:18 Dnes už se striktně

00:14:20 netrvá na jednotném programu všech Hubertových jízd.

00:14:23 Mnohé jezdecké oddíly si její průběh, náročnost

00:14:26 trati i počet účastníků

00:14:29 upravují podle vlastních představ.

00:14:58 Lovenou zvěří sice není jelen, ale při troše představivosti

00:15:02 je možné v muži s liščím ohonem na rukávu vidět ledaccos.

00:15:07 Důležité je dostat z koní ten patřičný výkon -

00:15:09 pokud možno - tuto trofej za jízdy získat.

00:15:34 Ottův slovník naučný definuje parforsní honbu

00:15:37 více jako pouhý sport než myslivecký lov.

00:15:41 Jakkoli šlo především o společenskou událost,

00:15:44 i parforsní hon měl a má své tradiční rituály

00:15:48 s několikasetletou tradicí.

00:15:57 Zatímco dříve se lovilo pasivně,

00:15:59 šlechtici stříleli ze speciálních pavilonů nebo vozů,

00:16:04 a během jediného honu často skolili

00:16:07 stovky kusů naháněné zvěře, smyslem parforsního honu

00:16:09 bylo aktivní zapojení účastníků.

00:16:12 Štvanice na koních často trvala celý den

00:16:15 a skolen byl jeden jediný kus - nejčastěji jelen.

00:17:16 V Čechách a dalších zemích střední Evropy

00:17:19 se zhruba od poloviny 20. století

00:17:21 preferují hony na položenou umělou stopu.

00:17:24 To znamená, že vybraný jezdec,

00:17:26 takzvaný stopař, nechá odkapávat z láhve roztok,

00:17:31 například louh z bachoru nebo roztok liščí moče

00:17:34 a vycvičená smečka psů

00:17:36 stopu sleduje a vede účastníky honu.

00:17:46 Parforsní hony se u nás pořádaly v oborách

00:17:48 a lesích na Hluboké, Lednici, Jindřichohradecku,

00:17:51 Pardubicku, ale i na dalších pečlivě vybraných

00:17:55 a průseky upravených místech.

00:17:58 Na konci honu byl jelen obvykle usmrcen

00:18:01 rukou šlechtice, vrazili mu tesák do srdce.

00:18:05 Teprve až na sklonku historie této šlechtické zábavy

00:18:09 se ulovené zvíře nezabíjelo, ale vracelo do obory.

00:18:33 Kolébkou parforsních honů je Anglie,

00:18:36 ale teprve Francouzi dali těmto honům

00:18:39 kredit vysoce ceněné společenské události

00:18:42 a z francouzštiny

00:18:44 také pochází onen cizojazyčný přívlastek.

00:18:47 Francouzské per forcé lze přeložit jako silou,

00:18:51 což odkazuje k cíli honu,

00:18:53 totiž vynaložit veškerou sílu

00:18:56 a uštvat zvěř do úplného vyčerpání.

00:19:25 Jak ostatně píše časopis Světozor z roku 1874:

00:19:31 "Štvanice zove se honění zvěře koňmo

00:19:34 a pomocí vycvičených psů tak dlouho,

00:19:37 až zvěř uhoněna klesne.

00:19:40 Nejvíce honí se jeleni a daňci.

00:19:44 Způsob leží v tom, že jezdci hledají jelena,

00:19:46 a naleznuvše ho, honí se za ním.

00:19:48 Anglický spůsob jest, že doveze se

00:19:51 již dříve chycený jelen na určité místo,

00:19:54 pak se pustí, načež jej psi a honci pronásledují,

00:19:58 a když jej chytí, odvezou jej zase živého do obory."

00:20:13 Výkvět domácí šlechty i vzácní zahraniční hosté

00:20:17 by ovšem nikdy neukojili své lovecké choutky

00:20:20 bez kvalitních pikérů.

00:20:23 Tak se říkalo myslivcům, kteří sledovali zvěř

00:20:26 po celý rok, pravidelně informovali

00:20:29 vrchního lovčího a během samotné štvanice

00:20:32 pak na koních uváděli smečku na stopu vybraného kusu.

00:20:36 V domácí myslivecké mluvě se jim proto říkalo objezdníci.

00:20:41 A ať je letopočet jakýkoliv, hon si bez nich nelze představit.

00:21:11 Mít dobře vycvičenou smečku čítající

00:21:13 několika desítek psů

00:21:15 nebyla a dodnes není laciná záležitost.

00:21:18 Psi museli mít bezchybný výcvik,

00:21:22 a pokud jim nebyl dán povel,

00:21:25 nesměli se na vysokou zvěř vrhnout.

00:21:28 Dnes se v Čechách setkáme na parforsních honech

00:21:32 se smečkou plemene foxhound.

00:21:38 Mimochodem - ne vždy se podařilo šlechticům

00:21:40 a jejich smečkám při takovém honu uspět.

00:21:43 Je zaznamenáno, že na Jindřichohradecku

00:21:46 se stal legendárním jeden šestnácterák,

00:21:49 který přestál čtrnáct štvanic,

00:21:52 dokonale mátl psy a lovce a zdálo se, že není k ulovení.

00:21:55 Teprve rok 1819 se stal

00:21:57 tomuto mimořádně zdatnému jelenovi osudným.

00:22:14 Náležitá péče se samozřejmě věnuje koním.

00:22:17 Bez nich by parforsní hon nebyl samozřejmě parforsním honem.

00:22:21 Čím lépe je kůň připravený a opečovávaný,

00:22:24 tím více si jezdec tenhle slavnostní den užije.

00:22:29 Pojď.

00:22:34 Tradice parforsních honů na Pardubicku

00:22:36 dala mimochodem základy slavné Velké pardubické.

00:22:40 O tom, jakou váhu měly parforsní hony

00:22:43 v 2. polovině 19. století ve východních Čechách,

00:22:47 svědčí i účast samotného císaře Františka Josefa

00:22:50 s císařovnou Alžbětou.

00:22:52 Pět dní před odstartováním historicky

00:22:55 první Velké pardubické steeplechase.

00:23:00 Svátek svatého Huberta je sice spojen

00:23:02 se třetím listopadem, ale prakticky po celou dobu

00:23:05 přicházejícího podzimu se u nás můžeme setkat

00:23:08 s tradicí svatohubertských mší, tedy obřadů

00:23:13 k uctění památky tohoto světce a patrona lovců.

00:23:29 Bože, tys naše útočiště a síla

00:23:34 s důvěrou ti předkládáme tyto prosby

00:23:36 a věříme, že je slyšíš a vyslyšíš

00:23:38 skrze Krista, našeho Pána. Amen.

00:24:02 Prosíme za všechny myslivce.

00:24:05 Kéž poctivě konají svou práci,

00:24:08 jsou odměněni hojností zvěře a nacházejí v mladé generaci

00:24:13 dostatek nadšených následovníků.

00:24:17 Slavnostní mše se neobejde bez kázání

00:24:19 významného celebranta, který vždy připomene

00:24:22 Hubertův odkaz a klade důraz na ochranu zvěře a přírody.

00:24:27 Za zvuku fanfár bývá ke slavnostně vyzdobenému

00:24:30 místu mše přinášena jako symbol obětiny ulovená zvěř.

00:24:36 Na přímluvu svatého Huberta a všech našich národních patronů,

00:24:42 ať vám všem žehná všemohoucí Bůh, Otec i Syn i Duch svatý.

00:24:51 Amen.

00:24:54 Domácí tradice spojené s loveckými hony

00:24:56 mohou mít, jak jste sami viděli, různé podoby.

00:24:59 Ale ať už v nás dříme lovec, který dokáže

00:25:02 přesnou ranou skolit majestátního jelena,

00:25:05 nebo jen milovník jízdy na koni,

00:25:07 který by nestřelil ani vrabce,

00:25:09 jedno bychom měli mít společné.

00:25:12 V duchu zázračného procitnutí svatého Huberta

00:25:15 ctít přírodu, naslouchat jejímu hlasu

00:25:18 a chránit všechny její obyvatele.

00:25:40 Skryté titulky: Frmol a Česká televize 2014

11 hlasů

Předchozí díl

Všechny díly26

Následující díl

Miroslav Táborský představuje proměny a uchovávané tradiční znaky lovů zvěře, jež už dávno nejsou jen šlechtickou kratochvílí (2014). Režie J. Podlipný

Lovecké hony mají u nás hlubokou historii. Z ní vzešla mnohá pravidla a z generace na generaci se předávaly tradiční rituály. V jaké podobě se ceremonie kolem loveckých honů dochovaly do dnešní doby? Jak vznikala myslivecká mluva a co symbolizuje troubení na rohy? Jak se z mysliveckých honů vyvinuly hony parforsní a co vypráví legenda o zrodu Hubertovy jízdy?

tvůrci tohoto dílu: Jan Stehlík, Věra Krincvajová, Jiří Diarmaid Novák, Vít Bělohradský, Jiří Podlipný

Naše tradice

Lovecké hony

Kam jsme se vypravili s kamerou