Šumné stopy

Díly
Videobonusy
Stavby a místa
Tvůrci

Bulharsko - Josef Václav Schnitter

Premiéra: Středa 3. 4. 2013 na ČT2

Nastavit připomenutí

Hledat všechna vysílání dílu / pořadu

Šumné stopy: Bulharsko - Josef Václav Schnitter

Přehrát

00:00:28 V dnešním díle budeme procházet

00:00:31 jedním z nejkrásnějších měst Balkánu,

00:00:34 které je uhněteno tvůrčí Boží rukou

00:00:38 a něžně jako diadém vloženo

00:00:41 mezi měkké kopce se zaříznutou řekou.

00:00:44 Město Plovdiv, které se osudově protnulo

00:00:48 se životem českého architekta Josefa Václava Schnittera,

00:00:52 narozeného 16. října 1852 v Novém Bydžově.

00:01:00 V roce 1876 pravděpodobně dokončuje

00:01:03 Vysokou vojensko-inženýrskou školu ve Vídni,

00:01:07 a stává se tak v pořadí desátým architektem svého rodu.

00:01:18 Josef Schnitter své první stavby realizuje v Moskvě.

00:01:22 Zde v květnu 1877 přijímá pravoslavnou víru.

00:01:28 Hlásí se jako dobrovolník do ruské armády.

00:01:31 Odjíždí na Balkán. Zúčastní se rusko-turecké války.

00:01:35 Je raněn.

00:01:37 Po osvobození se usazuje zde, v Plovdivu.

00:01:48 A právě zvonice zdejšího kostela Svaté Matky Boží v Plovdivu

00:01:53 je jednou z jeho prvních realizací.

00:02:07 Symetrická třípatrová historizující zvonice

00:02:12 jako maják nové doby

00:02:15 přivádí západoevropskou architekturu

00:02:18 k východoevropskému tvarosloví.

00:02:29 Jako by tato úzká štěrbina mezi zvonicí a kostelem

00:02:34 symbolizovala dva mimoběžné světy,

00:02:38 které se Josef Schnitter snažil

00:02:40 během celého svého života provázat.

00:02:50 Architekt Schnitter šil svůj urbanismus na strukturu města

00:02:54 s bohatým historickým odkazem.

00:02:57 V tomto domě v letech 1888 až 1891

00:03:01 narýsoval svůj první městotvorný plán.

00:03:08 První obyvatelé se zde objevují 4 000 let před naším letopočtem.

00:03:12 O městě můžeme hovořit od roku 342 před naším letopočtem,

00:03:18 kdy je tehdejší Evmolpia dobyta Filipem Makedonským,

00:03:22 po kterém získává jméno Filippopolis.

00:03:25 Pak se zde střídají Římané, Slované, Turci, křižáci.

00:03:29 V roce 1878, po pěti stech letech turecké nadvlády,

00:03:34 se svobodný Plovdiv stává hlavním městem

00:03:38 Východní Rumélie, tedy jednoho ze dvou států,

00:03:42 které vznikly na území dnešního Bulharska.

00:03:45 Architekt Schnitter dostává do vínku město

00:03:49 s pozoruhodným historickým dědictvím,

00:03:52 jako je například tento kostel, Svatá Nedelja.

00:03:56 Nedelja, to mi připomíná česky neděle,

00:04:00 rusky voskresenije, vzkříšení,

00:04:03 které je slaveno každých sedm dní.

00:04:07 Pravoslaví díky tomu,

00:04:09 že po tisíciletí ctí jeden výtvarný kánon,

00:04:13 může se s větším vnitřním soustředěním

00:04:16 dostávat k podstatě věcí.

00:04:25 Zdobnost ikonostasu není pouze dekorativní krajkou,

00:04:30 ale zbožnou pracnou poklonou,

00:04:33 řezbovanou v ořechovém dřevu kolem fascinujících ikon.

00:04:41 Za ikonostas kromě celebrujících popů návštěvník nesmí.

00:04:46 Můžeme si zde alespoň poodhrnout roušku pravoslaví.

00:04:50 To přímo navazuje na neporušené učení Kristovo a apoštolů.

00:04:55 V prvopočátku se rozvíjelo především na půdě řecké,

00:04:59 neboť Řekové v té době byli nejschopnější

00:05:02 uvažovat o vyšších úkolech

00:05:05 a oddávat se abstraktnímu myšlení.

00:05:15 Mezi východními mysliteli a západními biskupy

00:05:19 vznikaly v průběhu staletí různosti.

00:05:23 Kanonické a obřadní zvláštnosti vedly v 11. století

00:05:27 k úplné roztržce mezi církví západní a východní.

00:05:34 Od té doby se na východě Evropy ctí ikonicky dané obrazy,

00:05:38 nesdílí se s katolickou církví

00:05:41 učení o neposkvrněném početí Panny Marie,

00:05:44 neuznává se očistec.

00:05:46 Pravoslaví si nepřeje vládnutí nad mocí světskou

00:05:50 a církve rozděluje řada dalších odlišností.

00:05:58 Nebyl to pouze kostel Sveta Nedelja,

00:06:01 ale i v blízkosti stojící historické domy,

00:06:04 které formovaly Schnitterův vztah

00:06:07 k architektonickému odkazu Plovdivu.

00:06:11 Například tento dům Kojumdžieva.

00:06:14 Okamžitě nás zaujme zvlněnou malovanou fasádou.

00:06:18 Dnes v něm sídlí Etnografické muzeum.

00:06:24 Nebo tento skvostný dům,

00:06:27 ve kterém v roce 1833 přespal francouzský básník Lamartine.

00:06:33 Pro Plovdiv typická stavba

00:06:36 se stupňovitými vykonzolovanými arkýři z roku 1829

00:06:40 pro bohatého obchodníka Georgi Mavridise.

00:06:46 Možná že tady politik, historik a básník

00:06:50 Alphonse Maria Louis de Lamartine

00:06:54 našel inspiraci pro svou báseň Cvrček.

00:06:58 Cvrčku osamělý,

00:07:00 zrovna jak já jsem z hloubi země bdělý,

00:07:05 hlas tvůj zazniž sem.

00:07:10 Krbu ve plameni abys zazpíval,

00:07:15 duše však tu není, duše, krbu žal.

00:07:30 A nyní od krásného smutku ke smutku ze zanedbání.

00:07:36 Architekt Schnitter se dokázal vyrovnat

00:07:39 se středověkou křivolakostí

00:07:42 a současně vtisknout Plovdivu charakter velkoměsta,

00:07:45 což dokládá tento rozlehlý park se vzrostlými stromy,

00:07:49 na jehož okrajích dodýchávají hned tři jeho domy.

00:07:57 Nejprve souměrný nárožní měšťanský dům z roku 1896,

00:08:01 který o 100 let později postmoderně okupovala banka.

00:08:08 Pojďme se na to podívat.

00:08:12 Ta pouze směšně vstoupila chvilkovou módností

00:08:16 podnikatelské podkovy do části vstupu

00:08:20 a zbytek nechala bez zájmu,

00:08:24 ale autenticky dožít.

00:08:40 Druhá budova z roku 1897

00:08:44 byla původně Schnitterem projektována

00:08:47 jako soukromá rezidence nakladatele Dragana Mančeva.

00:08:52 Dnes zde sídlící městský úřad má však estetická měřítka jiná.

00:08:58 Okna plastová,

00:09:00 zahradu zdobí hříbkovitá tegolová přiboudlina.

00:09:11 Jděte ven!

00:09:17 Ani nemusíme litovat,

00:09:20 že jsme ostražitou ostrahou nebyli vpuštěni.

00:09:24 Za pozornost stál pouze detail původního schodiště.

00:09:36 A do třetice neoklasicistní vila,

00:09:40 kterou Schnitter projektoval v roce 1886

00:09:43 původně pro národního obrozence Joakima Grueva.

00:09:47 Dnes zde sídlí školka s názvem Mateřská péče.

00:09:58 Zdalipak se zde jako pilné včelí matky

00:10:01 starají o schnitterovský odkaz?

00:10:04 Školka není naštěstí tak bohatá jako městský úřad,

00:10:08 a tak zde nacházíme původní detaily,

00:10:11 jako je toto dřevěné zábradlí.

00:10:16 Autentický Schnitterův strop, na něm svit zářivky,

00:10:21 celkově však pocit mořské vířivky.

00:10:32 A kam dál?

00:10:35 Za mnou běž, říká Schnitterova věž.

00:10:48 Vrátili jsme se snad na začátek schnitterovského putování?

00:10:53 Ne. Pouze náš architekt dokázal pracovat

00:10:57 s velice poznatelným rukopisem.

00:11:00 Ovšem když se pozorně zadíváme, zjistíme,

00:11:03 že druhé patro věže nezakončuje římsa pravoúhlá, ale polygonální,

00:11:09 která lépe souzní s kruhovou lucernou vlastního chrámu.

00:11:16 Roku 1896 architekt Josef Schnitter

00:11:20 navrhl tuto zvonici jako harmonickou dostavbu

00:11:24 ke staršímu kostelu Svaté Petky, neboť během turecké nadvlády

00:11:28 pravoslavné kostely nesměly mít věže,

00:11:31 aby nekonkurovaly islámským minaretům.

00:11:35 Josef Schnitter podobně jako Karel Pařík v Bosně

00:11:39 dokázal díky svému vídeňskému vzdělání a citu

00:11:42 dovedně zacházet s tvaroslovím historizující architektury

00:11:46 a posléze jej skloubit s přáním místních věřících

00:11:50 po ustáleném výrazu pravoslaví.

00:11:56 Josef Schnitter by asi neměl pochopení,

00:12:00 na rozdíl od nás, kteří jsme prošli

00:12:02 praktickým kutilstvím socialistického nedostatku,

00:12:06 pro rukodělný kuchyňský odtah od kouřících svíček,

00:12:09 který sestupuje shůry jakoby s anděly, Božími posly.

00:12:20 Není nic nedůstojného na tom,

00:12:23 když v chrámu potkáme kořenáče se zeleninou,

00:12:26 když um lidského talentu je poměřen

00:12:29 nekonečným umem Boží inspirace.

00:12:32 Vždyť například zdobnost plevelu akantu

00:12:36 sestoupila do ušlechtilých hlavic korintských sloupů.

00:12:52 Není posvátné a tuctové, nadoblačné a nízké.

00:12:56 Vše jsou stejné dary.

00:12:59 Jako kostelní obal na duchovní stravu,

00:13:02 tak i náš každodenní chléb vezdejší.

00:13:05 Nápaditá čerstvá místní kuchyně

00:13:08 pracuje s tím, co je právě utrženo, sklizeno.

00:13:11 Vyhýbá se potravinám s roční záruční lhůtou.

00:13:15 Jako by se řídila jednou ze zásad zdravé výživy:

00:13:18 Jezte to, co se kazí.

00:13:24 Když se však toto pravidlo aplikuje na stavby,

00:13:27 může někdy vést k tomu:

00:13:30 Žijme dneškem, co bude zítra, se uvidí.

00:13:33 A tak města úpí pod ostrou palbou chvilkové pomíjivosti,

00:13:36 což se projeví v balkánské divokosti kapitalismu.

00:13:42 Jako by se zapomínalo na to,

00:13:45 že svoboda by měla být především úsporná zodpovědnost.

00:13:51 Byznys Centr, ten tu,

00:13:55 má výraz Disneylandu v Orientu.

00:14:01 Při pohledu na tento dům každý ví,

00:14:04 že Victoria neznamená pokaždé vítězství.

00:14:09 Současná bulharská architektura,

00:14:13 organika, krásná vyhlídka, belle vue.

00:14:18 Někdy se však dopředu jde tempem želvy.

00:14:24 Někdy však i rychlostí račí

00:14:27 s postmodernou se po desetiletí vystačí.

00:14:34 Pohodlnou podivnost našich dnů

00:14:38 si architekt Josef Schnitter asi nedokázal představit.

00:14:41 Co ale víme, určitě nevěděl,

00:14:44 že bývalá městská skládka pod sebou skrývá

00:14:48 antické divadlo pro šest tisíc diváků,

00:14:52 náhodně objevené při sesuvu půdy v roce 1972.

00:14:58 A tak netušil, že zde možná zazněla slova Sofoklovy Antigony:

00:15:05 Kdybych měl dům jako hrad a žil jak král,

00:15:12 jenom radost nemít? O ni zůstat ochuzen?

00:15:17 Děkuji. Ani za stín kouře neměním.

00:15:22 Toť všechno štěstí, v kterém není radosti.

00:15:37 Proti nicotě či nepřejícnosti osudu je lékem,

00:15:41 samozřejmě kromě víry a lásky, hledání pravdy vzděláním.

00:15:46 Věděl to i Josef Schnitter,

00:15:48 a proto dokázal projektovat školy jako paláce poznání,

00:15:52 jako hrdé instituce, jak je známe ze střední Evropy.

00:15:59 Gymnázium v Plovdivu z roku 1882

00:16:03 je dnes přeměněno v městskou galerii.

00:16:10 Velkorysost původního řešení

00:16:13 umožnila tuto smělou transformaci.

00:16:21 Kolik současných škol by se posléze bez problémů

00:16:25 mohlo stát důstojnou galerií?

00:16:32 Ale já se ztrácím v hloubi obrazu.

00:16:51 Realistické obrazy z malby do malby nás přenesly,

00:16:56 až jsme skončili v klasickém díle Plovdivský trh

00:17:00 od nám již známého českého malíře Ivana Mrkvičky.

00:17:05 Dopřejme si v našem schnitterovském putování odbočku

00:17:09 a podívejme se na to, jak vypadá plovdivský trh dnes.

00:17:17 Zase tak neschnitterovská odbočka to nebude,

00:17:21 neboť první, na co v centru narazíme,

00:17:24 je opět Schnitterův nárožní dům z konce 19. století.

00:17:39 Oproti tomu rytmický počátek 21. století

00:17:43 přinesl plovdivskému trhu odkryté antické vykopávky stadionu.

00:18:06 I když jsme v Bosně navštívili řadu mešit,

00:18:09 tuto džamiju vybudovanou sultánem Muradem II.

00:18:13 v letech 1421 až 1451

00:18:17 si nenechme ujít, a to hlavně pro úchvatný interiér.

00:18:28 Červené, zelené, okrové valéry

00:18:32 rozehrávají nekonečné příběhy arabesek

00:18:36 pod zdejšími devíti kopulemi.

00:18:47 Ten odskok stál za to!

00:18:50 Pokračujeme dál, jdouce po schnitterovských stopách.

00:18:54 Jednoduchá neorenesanční hmota v poučených proporcích

00:18:59 je dynamizována schodištěm, které graduje sloupový portikus.

00:19:06 Takto zručně ve svých třiceti letech

00:19:09 ovládal Josef Schnitter tradiční kompozice.

00:19:13 Pojďme od zdejšího původně dívčího gymnázia

00:19:16 do Asenovgradu, kde se o 9 let později podepsal pod další školou.

00:19:23 Než dostihneme Asenovgrad,

00:19:26 chtěl bych pod raně středověkou pevností říci rád,

00:19:31 že architekt Schnitter kromě toho, že zde zrealizoval řadu staveb

00:19:35 a vizionářský urbanistický plán Plovdivu,

00:19:39 také v této krásné zemi Bulharsku

00:19:42 poprvé zavedl železobetonové konstrukce,

00:19:46 značení triangulačních bodů pomocí kovových tyčí,

00:19:50 heliografické kopírování

00:19:53 a především přísnou stavební a investiční kontrolu,

00:19:58 aby se neztrácela kvalita a především finance.

00:20:03 Ale to bychom potřebovali nejen v Bulharsku, ale i u nás,

00:20:07 aby na každou korunu či leva skryté ve stavbě

00:20:11 nebyly další dvě skryté v kapsách

00:20:15 nenáhodných kolemjdoucích úředníků.

00:20:20 Zde bych rád připomněl,

00:20:23 že u základů bulharského právního systému

00:20:26 stál český vlastenec,

00:20:29 kníže Rudolf Thurn-Taxis, narozený v Praze,

00:20:33 který přišel do Plovdivu v roce 1880

00:20:36 jako hlavní prokurátor Nejvyššího soudu Východní Rumélie.

00:20:42 Během 12 let vytvořil projekt

00:20:45 nového trestního práva a řadu zákonů.

00:20:54 Gymnázium v Asenovgradu z roku 1891

00:20:58 se zdůrazněným pětiosým rizalitem vstupu

00:21:02 je sestersky podobné již viděné dívčí škole v Plovdivu.

00:21:08 Lidsky slušný architekt Schnitter

00:21:11 byl věrozvěstem nové architektury a stavitelství.

00:21:15 Navíc měl hluboký obdiv

00:21:18 k poslům písma Cyrilovi a Metodějovi,

00:21:21 bez nichž by naše víra a mluva byly chudé.

00:21:25 I když v našich šumných putováních

00:21:28 většinou dodržujeme ono "trés" staveb,

00:21:32 třeba tři vily, tři továrny nebo tři kostely,

00:21:35 v případě architekta Schnittera to porušíme

00:21:38 a dopřejeme si další kostel do čtvrtice.

00:21:42 A komu bude zasvěcen? Je to jasné.

00:21:45 Děj se co děj,

00:21:48 jsou to Cyril a Metoděj.

00:22:00 Samá chyba, samá chyba!

00:22:04 Jo tady! "I" a "J", aha.

00:22:07 Vůbec vy Češi mnoho zapomínáte.

00:22:10 Nevíte ani, kde má můj bratr Metoděj hrob.

00:22:13 A u mého hrobu v San Clemente v Římě jsou cedulice

00:22:17 od všech slovanských národů, od všech, i od Moraváků,

00:22:21 jen Češi chybí. Velká chyba! Velká chyba!

00:22:29 Pravda.

00:22:31 Dokonce jednu osadil

00:22:33 i bulharský komunistický prezident Todor Živkov.

00:22:46 Cyril zůstal bronzově mlčet.

00:22:49 Nezbývá než navštívit kostel svatého Cyrila a Metoděje

00:22:53 opět v Plovdivu.

00:22:56 Neoklasicistní stavba z let 1881 až 1884 stále připomíná,

00:23:00 že místní pravoslaví je pod ruským vlivem.

00:23:04 Ale na Rus byl klasicismus přivezen Napoleonem,

00:23:08 takže vlastně i francouzským vlivem.

00:23:12 Tradiční prostor pravoslavného chrámu

00:23:15 jsme již potřikrát navštívili.

00:23:18 Zde nás zaujme točité schodiště s plným dřevěným zábradlím.

00:23:22 Možná na jeho pomyslném konci kdesi v nebesích

00:23:26 zahlédneme otisky našeho hrdiny,

00:23:29 vždy ze všeho nejvíc oddaného cti a morálním principům.

00:23:37 Život skromného architekta Josefa Schnittera,

00:23:41 který častokrát pracoval zadarmo,

00:23:44 byl symbolicky zakončen jeho vlastní obětí.

00:23:48 Na jaře 1914 tající sníh roztrhal vodovod

00:23:53 zásobující Plovdiv vodou z Rodop.

00:23:58 Josef Václav Schnitter se osobně zúčastnil likvidace havárie,

00:24:03 aby město nezůstalo bez vody.

00:24:07 Při tom těžce onemocněl a v květnu téhož roku umírá.

00:24:14 V naprosté bídě.

00:24:27 Město Plovdiv, které místní spisovatel a básník Ivan Vazov

00:24:33 přirovnal ke třem odpočívajícím velbloudům v širém poli,

00:24:38 přišlo Schnitterovou smrtí o svého věrného služebníka.

00:24:44 Jak velbloud ve svém hrbu nosí životadárnou vodu,

00:24:49 tak Schnitter zdejším domům odevzdal svůj um.

00:24:54 Zanechal čtyři opuštěné děti a chudou vdovu.

00:25:03 Architekt mající naše uznání

00:25:05 nejen pro množství kvalitních staveb,

00:25:08 ale zejména pro neochvějnost svého srdce,

00:25:12 pevnosti svého lidského a občanského postoje,

00:25:15 jemuž město Plovdiv stále dluží sochu,

00:25:19 která již pět let odpočívá v ateliéru

00:25:22 místního sochaře Cvetko Siromaškiho.

00:25:26 Da Bog vám i Schnitteru pomaga.

00:25:41 (PÍSEŇ) Každý je svého štěstí bourcem morušovým.

00:25:45 Každý je svého štěstí borcem ledoborcem.

00:25:48 Každý je svého štěstí tvůrcem muchomůrcem.

00:25:53 Každý je svého štěstí Iljou Muromcem.

00:25:57 Každý je svého štěstí chytraktetem,

00:26:01 každý je svého štěstí bydlapálilem.

00:26:04 Každý je svého štěstí oponentem,

00:26:09 každý je svého štěstí plodem omylem.

00:26:13 A každá na náměstí,

00:26:16 každá i v neštěstí hledá štěstí...

00:26:41 Skryté titulky Blažena Stráníková Česká televize 2012

4 hlasů

Předchozí díl

Všechny díly54

Následující díl

V premiérových dílech Šumných stop nachází žasnoucí architekt David Vávra otisky práce českých rukou v Bulharsku. Schnitter své první stavby realizoval v Moskvě, aby pak většinu svého života obětoval bulharskému Plovdivu. Režie R. Lipus

Obsah dílu

Zvonice Kostela sv. Matky Boží, Plovdiv

J. V. Schnitter, 1881

Nárožní měšťanský dům, Plovdiv

J. V. Schnitter, 1836

Rezidence Dragana Mančeva (dnes městský úřad), Plovdiv

J. V. Schnitter, 1897

Vila Joakima Grueva (dnes mateřská školka), Plovdiv

J. V. Schnitter, 1886

Kostel sv. Petky (dostavba zvonice), Plovdiv

J. V. Schnitter, 1896

Antické divadlo, Plovdiv

objeveno roku 1972

Gymnázium (dnes galerie), Plovdiv

J. V. Schnitter, 1882

Nárožní dům, Plovdiv

J. V. Schnitter, konec 19. století

Gymnázium, Asenovgrad

J. V. Schnitter, 1891

Chrám Cyrila a Metoděje, Plovdiv

J. V. Schnitter, 1881–1884

Přehrát vše

Model Schnitterovy kostelní zvonice, jedné z prvních realizací J. V. Schnittera nás spolu s Davidem Vávrou bude provázet tímto dílem. Architekt Schnitter přivádí západoevropskou architekturu k východoevropskému tvarosloví. Život skromného architekta Schnittera, který častokrát pracoval zadarmo, byl spojen s Plovdivem, a byl symbolicky zakončen vlastní obětí.

architekt

Josef Václav Schnitter

* 16. 10. 1852

† 1914

Zvonice Kostela sv. Matky Boží (1881)

kostel na stejném místě existoval již v 9. století
během Bulharsko-osmanské války byl roku 1371 byl klášter i kostel zničen
současná budova byla postavena roku 1844 jako hlavní kostel města
roku 1881 postavil u západního vchodu kostela Schnitter třípatrovou zvonici zakončenou půlkruhovými okny